miércoles, 15 de marzo de 2017

La vida social en las redes sociales.


Artículo Extraído del Diario El MUNDO


ENREDADOS Lo que proyectamos no siempre se ajusta a la realidad
 

¿Por qué todo el mundo trata de parecer tan feliz en Facebook?

  • ¿Y si ese matrimonio sonriente que cuelga fotos idílicas en realidad atraviesa una crisis?

  • ¿Y si ese amigo publica siempre 'selfies' de sus envidiables viajes porque los hace solo?

  • En las redes sociales tendemos a proyectar lo mejor de nosotros mismos

  • Autoafirmación o búsqueda de aprobación de los demás, entre los motivos


Ilustración: LUIS PAREJO
Ilustración: LUIS PAREJO





Seguro que en más de una ocasión te has sorprendido a ti mismo husmeando vidas ajenas en alguna red social. Sin saber cómo, has acabado recorriendo las fotos de la boda de una persona a la que tienes como amiga en Facebook porque hace años coincidisteis en un viaje, aunque nunca más os habéis vuelto a ver ni a comunicar. Es ese punto voyeur que todos llevamos dentro, y que las redes sociales han permitido desatar sin remilgos.
También las redes permiten dar rienda suelta a nuestro lado exhibicionista, más acentuado, eso sí, en unos usuarios que en otros, más pudorosos. Porque hay quien deja documentado cada paso que da: desde la cara con la que se despierta, pasando por el café que desayuna, su itinerario al trabajo, la hamburguesa que se come, sus zapatillas de correr, los libros que se compra (otra cosa es que se los lea), sus idílicas vacaciones, su perfecta familia... Pero, ¿y si de repente descubrieras que esas fotos maravillosas que cuelga tu compañero de trabajo de sus viajes son siempre 'selfies' porque, en realidad, viaja solo, no por elección, sino porque no ha encontrado con quién? ¿O que ese matrimonio sonriente y aparentemente perfecto en realidad está a punto de separarse?
Precisamente sobre esto versa el corto What's on your mind? (el famoso "¿qué estás pensando?" que te pregunta Facebook, invitándote a rellenar la casilla de actualizar estado). Dirigido por Shaun Higton, fue presentado en el pasado festival de Cannes.

Mostrar lo mejor de nosotros mismos

Son múltiples los estudios que señalan que en las redes sociales tendemos a mostrar lo mejor de nosotros mismos, una forma de buscar la aprobación de los demás: nos inclinamos a publicar cosas susceptibles de recibir "megustas", mientras que nos inhibimos de compartir otras menos populares. Algo que, según explica el psicólogo José Antonio Molina , experto en conductas adictivas y autor de 'SOS, tengo una adicción', también es aplicable a la vida offline.
"Cuando recibimos algo positivo, tendemos a repetir. Si es negativo, tendemos a extinguir esa conducta, dado que te genera afecto negativo en ti mismo. Los pensamientos generan emociones y éstos te llevan a realizar conductas. Si te sientes bien, te genera un estado positivo, repetirás más esa conducta. Es aplicable a todas las facetas de la vida".

Exhibicionismo

Sin embargo, ese afán por proyectar lo mejor de uno mismo a veces roza el exhibicionismo. Y llama especialmente la atención en casos en los que parece darse disonancia entre la persona que conocemos en la vida offline y la que vemos en Facebook. ¿Quién no tiene el típico amigo/conocido retraído y tímido, parco en palabras, incluso huraño, que luego en Facebook se erige como un auténtico príncipe de la extraversión, compartiendo cada paso que da con su consiguiente documento gráfico?

Típica foto que podría ir acompañada del texto: "París, allá vamos".  Gtres
"Llama mucho la atención ese exhibicionismo que se muestra en redes sociales, porque no concuerda con lo que haces en el cara a cara", explica Molina, que pone un ejemplo que usa a menudo en las charlas que da en colegios. "Cuando preguntamos a los alumnos quién se pondría en ropa interior en clase, te miran como si estuvieras loco, cuando seguramente esto tendría menos repercusión que compartir por WhatsApp una foto con poca ropa".
Los motivos que llevan a estas conductas suelen estar relacionados con el ansia de notoriedad, o simplemente por moda. "La gente joven tiende mucho a mostrar su vida, y parece que si no la estás mostrando, no la tienes, lo cual es un gran error". Otro error, señala, es medir la popularidad en función del número de contactos que tienes, "obviamente es imposible tener mil amigos. Si tienes mil contactos, es probable que a la mayoría no los conozcas de nada".

Lo que ves afecta a tu estado de ánimo

Sea como fuere, de lo que no hay duda es de que las publicaciones que vemos en redes sociales afectan a nuestro estado de ánimo: las emociones se transfieren de unos usuarios a otros. Así lo avalan un sinfín de experimentos, de los que los usuarios somos conejillos de indias. Uno de los que más polémica levantó fue publicado el pasado verano, una polémica que, si bien tiene razón de ser desde un punto de vista ético, sorprende que se produzca ahora, cuando Facebook lleva años manipulando lo que aparece en el 'newsfeed' de sus usuarios.
Para este estudio en concreto [lo puedes consultar aquí], Facebook manipuló en secreto las cuentas de 700.000 usuarios para estudiar el impacto en sus emociones. Los investigadores concluyeron que los usuarios comenzaron a utilizar palabras más positivas o negativas dependiendo del tipo de contenidos a los que habían sido 'expuestos'.

La envidia

Y luego está el tema de la envidia que genera lo que vemos en las redes sociales. Un estudio de dos universidades alemanas, recogido por Reuters, concluye que ser testigo de las vacaciones, las fantásticas vidas o los éxitos laborales de otros puede provocar envidia, frustración, sensación de soledad y enfado, al comparar lo que vemos con nuestra propia realidad.
Típica foto de familia feliz.
Típica foto de familia feliz. Gtres
Según el estudio 'Envy on Facebook: A Hidden Threat to Users' Life Satisfaction?', una de cada tres personas se siente peor y más insatisfecha con su vida tras visitar las redes sociales. Las fotos de las vacaciones constituirían el elemento que genera más resentimiento, mientras que el segundo lugar lo ocuparían las interacciones sociales: el número de "megustas", las felicitaciones de cumpleaños o los comentarios que reciben las fotos que colgamos. Y hay más: la envidia influye en el uso de Facebook, hasta el punto de suspender cuentas o al menos reducir el tiempo que uno pasa en la red.

El voyerismo


"Un día en la feria en la mejor compañía", por ejemplo. Gtres
¿Quién no ha buscado en Facebook a su novia del instituto? ¿Quién no se ha sorprendido cotilleando fotos ajenas? Un cierto nivel de voyerismo es casi connatural al ser humano. Sin embargo, sí puede ser problemático en el caso de "personas con rasgos obsesivos, cuando existe una personalidad previa que facilite procesos de este tipo", explica Molina.
"Hablamos de gente que altera sus horas de sueño para realizar conductas, cuando empieza a desatender otras actividades en su vida". Aunque no suele ser motivo de consulta clínica, "sí es habitual encontrar personas con déficit en habilidades sociales que hacen un uso exacerbado de este tipo tecnología. Suele ser gente con problemas de baja autoestima, a la que estar en una red social le permite fantasear, pues siente que allí puede ser lo que quiera ser".

No todo va a ser malo

Además de la revolución que han supuesto a nivel de comunicación y relaciones humanas, las redes sociales también tienen efectos positivos desde el punto de vista psicológico: te hacen sentir menos solo, además de favorecer el contacto con gente a la que no tienes cerca físicamente. Y no solo eso. Facilitan que las personas más tímidas se relacionen, y se "democratiza" el flirteo.
Según un estudio de la Universidad de Berlín, recogido por Mashable, el simple hecho de actualizar tu estado en Facebook te puede hacer sentir más conectado, incluso si nadie le presta atención.
El estudio 'Jovenes y comunicación: La impronta de lo virtual', realizado por el Centro Reina Sofía de Adolescencia y Juventud, destaca que "sin las TIC, los jóvenes se sentirían aislados, incomunicados, incompletos y no sabrían cómo rellenar rutinas, integrarse o socializar". "El chico o chica que no usa redes sociales está fuera de un grupo que se autogestiona, se organiza y que se autodefine a través de las redes sociales", explicó el director técnico del Centro Reina Sofía, Eusebio Megía, en la presentación del informe. Según este estudio, la vida virtual y la presencial son expresiones diferentes de una misma persona, lo que tiene beneficios: las personas que tienen dificultad para relacionarse en el mundo offline encuentran nuevas oportunidades para hacerlo online.

lunes, 4 de julio de 2016

Los padres fundadores de la sociología.


A continuación se encontrarán con diferentes enlaces que les permitirán realizar un primer acercamiento a quiénes son considerados los primeros sociólogos. En algunos casos se encontrarán con textos, en otros con breves videos o presentaciones visuales.



a-  Reflexionen  ¿cómo influye el contexto histórico en las preguntas que se formula cada sociólogo? ¿y su biografía? ¿qué lo preocupa? ¿qué categorías de análisis propone?
b-  Para comentar en el grupo en Facebook: Analicen a medida que los ven: ¿qué formato les resulta más interesante? ¿cuál les brinda información más clara? ¿cuál les resulta más comprensible? ¿por qué?
c- Elijan uno de los representantes y realicen una nueva búsqueda, puede ser un enlace de un video, una imagen, una infografía, una caricatura, un texto y luego compartan el link en el grupo, justificando la elección.
d- Posteriormente, elijan un enlace de un compañero y realicen un comentario, reflexión o pregunta sobre el mismo.

 ( Los puntos c y d deberán ser comentados en el grupo de Facebook)




Augusto Comte:

A través de este link pueden a un blog que nos ofrece información biográfica y conceptual del pensador:
-  Biografía de Augusto Comte

Desde el siguiente enlace acceden a un power point que sintetiza sus aportes teóricos:
Comte ppt.

Finalmente, les comparto otro blog:
Refugios Sociológico




Acerca de Karl Marx: Introduciéndonos al pensador:


para iniciarnos en la vida y obra de Marx, les propongo que exploren el enlace propuesto por educ.ar, para ampliar el recorrido, puede hacerlo a través de este link.

Karl Marx. ¿Cuáles son las teorías macro y microeconómicas que se desarrollaron días? ¿Quiénes fueron sus referentes? En este capítulo, vamos a ver —en ejemplos de la vida cotidiana— cómo las sociedades se organizaron de diferente modo en torno a ella. Video: Conociendoal capital 

Emile Durkheim


De un modo creativo y sintético el video a continuación, nos presenta datos biográficos de Emile Durkheim y de sus principales ideas.



Max Weber: 

Con un formato similar al video de Durkheim, este breve video nos permite adentrarnos en algunas ideas de Max Weber. ¿por dónde se animan a seguir la búsqueda?





jueves, 30 de junio de 2016

Módulo 1: La mirada sociológica.

Introducción a la Sociología.


Por teoría sociológica clásica nos referimos a las teorías ambiciosas y de gran alcance creadas durante los siglos XIX y XX en Europa, especialmente en Francia y posteriormente en los Estados Unidos, pero siempre con raíces europeas. La obra de estos teóricos se analiza por dos razones: 1. En todos los casos éstas fueron   de  suma  importancia  en  su  tiempo  y  jugaron   un  papel  central  en  el desarrollo de la sociología en general, y 2, porque todavía siguen siendo leídas por  los  sociólogos  contemporáneos. 
Para  ser  tomadas  en  cuenta  en  este compendio, las teorías deben de tener ciertos criterios: 1. Tener un amplio campo de  aplicación:  2.  Tratar  las  cuestiones  sociales  más  importantes  y   3.   Haber superado la prueba del tiempo.
Estudiaremos las grandes ideas en la historia de la sociología, ideas que tratan de las cuestiones más importantes y que han tenido repercusión.
No  se  puede  establecer  la  fecha  exacta  del  nacimiento  de  la  teoría  sociológica, que  aunque  tenga  sus  orígenes remotos   en  el  siglo  XVII  con  Harrigton,  es  a principios del siglo XIX cuando comenzamos a encontrar pensadores que han sido identificados  como  sociólogos  y  éstos  son  los  que  nos  interesan  para   debatir sobre lo que convierte a una teoría en Clásica. Comenzaremos entonces con las fuerzas  sociales  e  intelectuales   más  importantes  de  donde  surgen  las primeras ideas sociológicas.

Fuerzas sociales que influyen en el desarrollo de la teoría sociológica.
Analizaremos  brevemente  algunas  de  las  condiciones  sociales  del  siglo  XIX  y principios del siglo XX que fueron muy importantes para el surgimiento de la teoría sociológica.


•  Revoluciones políticas La Revolución francesa de 1789 y las que se produjeron en el S. XIX generaron fuertes transformaciones sociales, que abrieron debates y un se volvieron foco de estudio y análisis para los primeros sociologos.

La influencia de estas revoluciones fue inmensa y de ellas derivaron muchos cambios  positivos,  pero  lo  que  atrajo  mucho  la  atención  de  los  primeros teóricos no fueron las consecuencias positivas de estas revoluciones, sino sus  efectos  negativos.  Se  preocuparon  por  el  caos  y  desorden resultantes, sobretodo en Francia, lo que les hace sentir un deseo de restaurar el orden social como lo señalan los teóricos clásicos como Comte, Durkheim y Parsons.








•  La revolución industrial y el nacimiento del capitalismo.
En la configuración de la teoría sociológica tan importante fue la revolución política como la industrial. La revolución industrial hace que las sociedades pasen de ser agrícolas a ser industriales debido a las mejoras tecnológicas que se alcanzan. Esto provoca a la vez la migración de gran cantidad de personas a las ciudades pero con salarios bajos, lo que induce la reacción del obrero contra el sistema industrial y el capitalismo, por lo que surge el movimiento obrero para derrocar al sistema capitalista.
En  contradicción  al  capitalismo  nace  el  socialismo  para  solucionar  los excesos  del  sistema  industrial  y  del  propio  capitalismo.   Marx  apoyó  el derrocamiento  del  capitalismo  y  su  sustitución  por  el  socialismo.  También hubo oposición al socialismo aunque reconocían los problemas que tenía la sociedad  capitalista;  desarrollando  la  teoría  sociológica  en  contra  del socialismo y en contra de la teoría marxista en particular.


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      El feminismo.
En las décadas de 1780 y 1790 con motivo de  los  debates  que  rodearon  la  revolución  estadounidense  y  francesa;  la mujer empieza a pujar por ocupar un lugar en la escena social, política e histórica.
Posteriormente en 1850 hubo un esfuerzo más organizado y definido como parte  de  la  movilización  contra  la  esclavitud  y  a  favor  de  los  derechos políticos de la clase media y por último la enorme movilización a favor del voto femenino.
·         Co






  • Urbanización.
Con la revolución industrial, vino la inmigración masiva, por lo que la expansión de las ciudades produjo una lista de problemas urbanos como la masificación, la contaminación, el  ruido, el tráfico, etc. La naturaleza de esta vida urbana y sus problemas atrajeron la atención de muchos sociólogos clásicos.


•  Cambio religioso.
Los cambios sociales tuvieron profundo efecto en la religión. Muchos de los primeros  sociólogos  eran  religiosos  y  su  objetivo  en  la  sociología  era  el deseo  de  mejorar  la  vida  de  las  personas. Por  ejemplo,  Durkheim  dedicó una de sus principales obras a la religión.


Fuerzas intelectuales y surgimiento de la teoría sociológica.
Las fuerzas intelectuales que jugaron un papel central en la configuración de la teoría sociológica fueron la Ilustración y su influencia en la sociología de Francia.

•  La Ilustración fue un período de notable desarrollo y cambio intelectual en el  pensamiento  filosófico.   Los  pensadores  más  importantes  fueron Montesquieu y Rousseau. Sin embargo, la influencia de la Ilustración en la teoría  sociológica  fue  más  indirecta  y  negativa  que  directa  y  positiva.  “La sociología se desarrolló principalmente como una reacción a la Ilustración”.
En general, la Ilustración se caracterizó por la creencia de que las personas podían  comprender   y  controlar  el  universo  mediante  la  razón  y  la investigación empírica. Pensaban que del mismo modo que el mundo físico se  regía  por  leyes  naturales,  era  probable  que el  mundo  social  también tuviera sus propias leyes sociales. Una vez comprendido el funcionamiento del  mundo  social  los  pensadores  de  la  Ilustración  se  trazaron  una  meta práctica: la creación de un mundo más racional y mejor.
Los filósofos de la Ilustración tenían la tendencia a rechazar las creencias de la autoridad tradicional porque las encontraban irracionales, es decir, opuestas a la naturaleza  humana  e  inhibidora  de  su  desarrollo  y  crecimiento.  



ACTIVIDAD
:
A continuación comparto dos videos de filósofos argentinos contemporáneos que sintetizan algunas de las ideas que daban vueltas en la época.
Los invito a mirarlo y tomar notas de los aportes principales.

¿cómo pensás que afecto la vida de las personas esos cambios?
¿cuál de las fuerzas que influyen en el desarrollo de la teoría sociológica te parece más importante? ¿por qué?



video


Bibliografía:
FALCOV, Estela (2007). Sociología para Polimodal. Aique.
PARADEDA, Daniel; Ríos, Alejandra Y Pintos Andrade, Esteban: (2011)“Sociología” 3º EDICIÓN Ed. Maipue.



martes, 3 de marzo de 2015

Presentación del espacio curricular


¿Qué estudiaremos en SOCIOLOGÍA?


El  espacio  curricular  de  sociología  se  propone  introducir  a  los  estudiantes  en  las  temáticas  y problemáticas propias de la sociología como ciencia social. El interés por la vida social  ha sido un lugar común desde la antigüedad hasta el presente. Tanto sociólogos  como  filósofos,  historiadores,  antropólogos,  economistas,  y  politólogos  centraron  sus miradas  en  los  dilemas  propios  del  contexto  histórico  de  crisis  que  vivieron;  es  por  ello  que  la Sociología  puede  ser  definida  como  ciencia  de  la  crisis.  Es  pertinente  reconocer  que  una  crisis connota  un  período  en  el  cual  se  suceden  tensiones  sociales,  económicas  y  políticas,  y  que  al agudizarse, se proyectan en la sociedad y sobre los individuos que viven en ella, como auténticos problemas o interpelaciones válidas que exigen ser resueltas de algún modo.

Se  propone  un  abordaje  contemporáneo  de  los  problemas  del  mundo  actual,  marcado  por  dos procesos: el de globalización y el de individualización. El cambio, si bien es un fenómeno inherente al  mundo  social,  deviene  más  acelerado  en  las  últimas  décadas  y  demanda  de  un  abordaje especial que, sin dejar de lado los marcos teóricos de la Sociología clásica, pueda reinterpretarlos para que resulten significativos en el análisis del mundo contemporáneo.

Esta  propuesta  pedagógica,  busca  el  desarrollo  del  pensamiento  crítico  y  reflexivo  de  los estudiantes y su aproximación a las nuevas miradas  sociológicas sobre la realidad social. Esto hace necesario el manejo de diferentes marcos teóricos, categorías y conceptos específicos de la disciplina. En este sentido, la propuesta intenta ser amplia y multiparadigmática, en la medida en que la Sociología intenta dar respuestas a los dilemas actuales en el contexto de globalización, y su  impacto   en  la  vida  de  los  sujetos  que  integran  las  sociedades  de  la  segunda  modernidad, sujetas a ritmos de cambios cada vez más vertiginosos.


La finalidad del espacio curricular  Sociología  en la Formación Orientada es otorgar a los jóvenes las  herramientas  propias  de  la  reflexión  sociológica  para  posibilitar  la  desnaturalización  de  las prácticas que se asumen como socialmente  dadas, contribuyendo, además, a la subjetivación de los  mismos  como  sujetos  creativos  y  transformadores  del  medio  social  en  el  que  viven, desarrollándose  al  mismo tiempo como  ciudadanos  críticos  y  reflexivos.  El  espacio  curricular  se configura  en  torno  ejes  temáticos  organizadores  que  abordan  la  mirada  sociológica,  las transformaciones institucionales contemporáneas; la subjetividad y la desigualdad social.


Extraído del Diseño Curricular de la Provincia de Santa Fe.